December 3rd, 2013

Птица-Тройка
  • evgggen

О державном язычестве и национальном православии

1. Современные язычники зачастую больны шовинизмом, сепаратизмом, оранжизмом и другими пороками деструктивного национализма. Запад активно вмешивается в языческое движение в России - понятно, с какими целями. Это усугубляется яростным антихристианством русских язычников - при том, что православие является одной из основных государственных скреп России.
В итоге - антидержавный уклон очевиден. Но имеют ли русские язычники право на это? Ведь их религия неотрывна от служения русскому народу, а русский народ больше всех страдает от развалов государства.
Поэтому русский язычник просто обязан быть державником. Он уже как правило является русским националистом, нужно лишь сделать его национализм державным.
2. Православие издавна является опорой российской государственности, но ему всегда не хватало подлинной русскости - это следствие христианского интернационализма, а также нерусского происхождения христианства. Русскость в православном представлении - это не этническое понятие, а духовное. А российское государство не может быть сильным без опоры на русский этнос.
Сейчас, когда русский этнос находится в глубоком кризисе - РПЦ обязана повернуться к нему лицом. К счастью, именно это и происходит - ряд последних заявлений руководства РПЦ выдержаны в духе русского национализма (по мигрантам и т.д.).

3. Итак, язычникам надо добавить державничества, а православным - национализма. Только так они смогут стать полноценно патриотическими - согласно формуле:
Патриот = националист + державник (Отечество-патрио состоит из народа и государства как системы организации народа).

4. Ничто так не вредит России и русскому народу, как русский раскол. Извечная рознь православных и язычников долгое время не имела серьёзных проявлений, но сегодня русское язычество выходит из-под многовекового государственного спуда. Загнать его обратно не удастся - всё-таки информационная эпоха. Русская националистическая молодёжь всё больше тяготеет к язычеству. То есть - у язычества большие перспективы, поэтому война между ним и православием может обернуться расколом русского народа.
Примириться православные и язычники могут в рамках патриотизма - на вышеприведённых условиях. В религиозном плане они останутся противниками, хотя даже и тут возможно сближение - если православные примут идею Натур-Христианства:
http://natur-christ.livejournal.com/

5. Птица-Тройка как новый Флаг России может стать символом примирения православных и язычников - ведь она обозначает и колесницу Рода-Перуна, и колесницу Ильи-Пророка:


http://www.proza.ru/2010/08/22/996

Птица-Тройка - это символ русскости: http://natur-christ.livejournal.com/39737.html
Птица-Тройка - это символ державности: http://evolution-march.livejournal.com/1214371.html

То есть - подходит под вышеприведённое понятие патриотизма в целом. Тем самым - символизирует "работу над ошибками" и для язычников, и для православных: первым нужно добавить державности, а вторым - русскости.

6. С чего начать примирение православных и язычников?
1. Преодоление исторических обид (крещения Руси "огнём и мечом" и т.д.) - во имя будущего процветания страны.
2. Выработка общей позиции по актуальным политическим вопросам - либерализму, шовинизму, сепаратизму, оранжизму и т.д.
3. Поддержка идеи Птицы-Тройки как нового Флага России.
4. Принятие общей концепции русского Развития.
Птица-Тройка
  • evgggen

Птица-Тройка - символ нового патриотизма: единства националистов и державников

О расколе между националистами и державниками

Проблема - во многом от неверного толкования слова "патриотизм". "Патрио" - в переводе "отечество", то есть - "страна-наследие отцов". Нельзя отождествлять патриотизм только с государством. Ведь наследие отцов - это не только государство, но и потомки: продолжение народа. То есть - кровная, родовая, ЭТНИЧЕСКАЯ составляющая в этом понятии очевидна.
Отечество - это и народ, и государство ВМЕСТЕ. То есть - страна. Россия - это не только государство, но и её народы, в первую очередь - русский.
Такой подход поможет преодолеть раскол между националистами и государственниками. Патриотизм их объединит.
Отсюда формула:
Патриот = националист + державник

Пример заблуждения в этом вопросе:
Известный националист А. Севастьянов считает, что национализм - это высшая степень патриотизма. То есть, национализм он ставит выше традиционной державности - мол, державники-интернационалисты (православные, советские и т.д.) стоят на низшей ступени по сравнению с державниками-националистами). Но многие державники с этим не согласятся. Они могли бы согласиться с равновесием в этом вопросе - как и многие здравые националисты, понимающие, чем опасно "перетягивание одеяла на себя".
А равновесие - как раз в моей формуле: национализм и державность на равных образуют двуединое понятие патриотизма.
Это - компромисс между националистами и державниками. Иначе - вечный раскол между левыми и правыми, православными и язычниками и т.д.
Кстати, слово "патрио" Севастьянов переводит неверно - как "Родина - место рождения" (русский может и в Африке родиться). Сознательно запутывает вопрос - ведь наверняка знает, что "патер" - это "отец".

Птица-Тройка (новый Флаг России) идеально подходит для символа патриотизма:

Птица-Тройка - это символ русскости: http://natur-christ.livejournal.com/39737.html
Птица-Тройка - это символ державности: http://evolution-march.livejournal.com/1214371.html
http://evolution-march.livejournal.com/1214799.html

То есть, Птица-Тройка - это символ объединения националистов и державников.

А с учётом того, что Птица-Тройка объединяет в себе и многие другие ценности (православные, языческие, советские и т.д.) - то и тем более она подходит для государственного Флага России.



http://www.proza.ru/2010/08/22/996

Манифест нового патриотизма http://evolution-march.livejournal.com/1218682.html